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TALLER HUERTO BIOINTENSIVO

GRANJA KOKOPELLI

Taller super intensivo de un día para aprender los pasos del método biointensivo para cultivar en menos espacio y menos agua.

HORARIO DEL TALLER:
De 8 a 18 hrs
Puede terminar antes, depende del interés de los asistentes.

COSTO:. $450

$400 si confirmas tu asistencia con un depósito, antes del 21 de enero. Comunícate para darte los datos bancarios.

$100 + 300 TUMIN
Para socios Tumistas.

$50 para repetidores del taller
(Es solo costo de alimentos)
Confirma para verificar cupo.

 

https://www.facebook.com/events/1358861867498957/?ti=cl

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Tienda Tumista de Tepoztlán abre puertas, busca producir y consumir en Solidaridad

“Este es un espacio que fortalece la comunidad para ofrecer comunidad”.

Colaboración especial de Klara Meyra
Ciudad de México // 14 de Diciembre de 2016

Son las doce del día en las faldas del Cerro del Tepozteco, las sonrisas y el trabajo cooperativo han hecho posible la apertura de un espacio solidario que expresa los esfuerzos de más de quince productores de Morelos, Puebla, Guerrero y Oaxaca, se trata de la Tienda Tumista de Tepoztlán, la idea es que el espacio se extienda y se diversifique.

Su origen es el resultado de diversas reuniones entre personas que se han acompañado desde hace doce o trece años, y una de las grandes motivaciones ha sido reconocer la labor de los promotores de la moneda social Túmin de Espinal, Veracruz, en quienes se inspiraron para hacer un centro de intercambio, una de una red de personas que desarrollen formas de economía más justa y solidaria.

Jack Krakaur, uno de los principales promotores del Túmin y la Economía Social de Tepoztlán, nos comparte la motivación por la cual decidieron fundar este espacio en el este hermoso pueblo mágico.

“Nuestro principio es que todas las personas producimos algo, ya sea un bien, producto o servicio, al mismo tiempo que consumimos. La idea es facilitar el intercambio por medio de monedas sociales, ya sea a través del dinero solidario, trueque o la palabra”.

Uno de los principales fines de este espacio es impulsar a los productores locales a través del Túmin, la invitación es que la gente gaste sus túmines, y empoderar a las organizaciones productoras, el túmin la moneda se da como cambio o como descuento.

¿Por qué una tienda tumista en Tepoztlán?
De acuerdo con Jack Krakaur, este pueblo mágico historicamente ha estado conformado por gente muy consciente de sus recursos naturales y sus tradiciones: “Un ejemplo es el del año 1994 con la suspensión de un megaproyecto como un club de golf, en donde la inversión sería millonaria, y ni con todas las palancas políticas se echó a andar, pues se vino abajo gracias a la organización de la gente, esto le costó su puesto al gobernador del estado”.

Durante algún tiempo, como un año, se formó como un ayuntamiento libre y por acuerdo de sus habitantes, a través de usos y costumbres, se decidió que no entrara dinero del estado y por pura autogestión se pagaron a los barrenderos, servicios de limpieza entre otros, sólo de las entradas que ingresaban sus habitantes.

Tepoztlán, en los últimos años han comenzado a vivir personas que están muy en sintonía con los derechos de la madre tierra, con el comercio justo y con alimentarse de manera sana, entre ellos artistas, intelectuales y personas que desean vivir de otra manera.

“Creímos que Tepoztán es un espacio ideal para la consolidación de este proyecto. Hicimos un sondeo del nivel de consumo orgánico que existe en lo local, ubicamos que somos más de 300 familias actualmente, con quienes podemos comenzar a desarrollar la tienda”, dice Jack.

Jack mira alrededor de la tienda, entre el intercambio de palabras y de trabajo traducido en productos sanos y comenta: “No hay nadie que gane un peso por esto, la idea es que entre todas paguemos el espacio y distribuyamos los costos, para apoyarnos unos a otros”.

Entre las organizaciones que integran el espacio se encuentran la cooperativa Numa Gamaa Ski Yu, de la que es parte Margarita Muciño Muciño, ella nos comenta que trabajan en la Montaña Alta de Guerrero con 428 socios indígenas en Acatepec y en Ayutla de los Libres.

“Tenemos una producción diversificada como: miel, jamaica, ajonjolí, plantas medicinales. Nuestro propósito es recuperar el suelo de la región de alta marginación y pobreza, trabajamos con campesinas y campesinos indígenas porque tienen la fuerza, en nuestra sociedad hemos perdido la cultura, el ser colectivo y dejar respirar a la madre tierra”.

“Este es un espacio que fortalece la comunidad para ofrecer comunidad”, agrega.

Otro de los productores que se involucran en el espacio es Iván Jesús López Jiménez, estudiante de ingeniería en Acatzingo, Puebla, productor de alga espirulina. La economía solidaria me parece sana y una economía justa, y el hecho de consumir lo nacional aporta para fomentar el crecimiento y bienestar en nuestro país”.

Otra de las organizaciones que integran el espacio es la asociación civil Mundo Verde, uno de sus integrantes Ramón Huízar, ubica que el sentido de esta tienda es “sobre todo incentivar los procesos de moneda social, queremos integrar una maquinaria desde nuestra plataforma digital de tal manera que podamos generar mecanismos que puedan desmonetizar y sobre todo generar vínculos entre los consumidores y los productores.

Entre las emociones y sonrisas, el aroma a albahaca, yerbabuena, y los colores que iluminan el local de adobe uno de los productores de Acatzingo, Puebla, Clemente Sánchez Fuentes, del grupo de agricultores y apicultores, expresa contento que “estamos articulados con el Túmin, y procuramos crecer en la producción orgánica en todos nuestros productos, este espacio nos exige que nuestra producción sea cada vez más orgánica”.

En palabras de Jack Krakaur, este espacio es una forma de promover que las personas y colectivos: “coman, piensen y sientan sano y que con esto se pongan en armonía consigo mismos y con el universo. El propósito es aportar para cambiar el pensamiento de miedo a un pensamiento de alegría; lo que pensamos, lo que decimos y lo que comemos, en este sentido es que consumamos productos regionales, nacionales, lo más orgánico posible y evitar productos procesados con glutamato monosódico, flúor o aspartame, en realidad cualquier aditivo, colorante y conservador”.

La Tienda Tumista de Tepoztlán nos invita a conocer más experiencias de resistencia, a visitarla y de paso reconocer la magia y fuerza del Cerro del Tepozteco, a caminar las calles de un pueblo que busca trascender discursos para hacer realidad la solidaridad, la salud y la alegría de los pueblos.

 Foto: Klara Meyra

http://www.lacooperacha.org.mx

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Re-evolucionando y co-creando un mundo Solidario y Autogestivo

Tepoztlán se viste de colores al dar apertura a la Casa Túmin este domingo innovando  con una Cooperativa de Prosumidores en donde TODOS podemos ofrecer un producto y/o servicio. Bienvenidos tod@s!!!

 

tumintepoz

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Un paradigma de repuesto.

¡La riqueza es nuestra, el dinero es de ellos!

* Colaboración especial de Iván Uranga (iuranga@cnpm.mx)
Veracruz // 22 de noviembre de 2016

Durante décadas han hecho creer que el dinero es la fuente de sobrevivencia y riqueza. Esta dependencia ha posicionado al dólar (y sus derivados) como el dios todopoderoso, su acumulación es sinónimo de riqueza, se le ha dado poder sobre hambre, educación, salud, dignidad humana, esto ha generado que millones de seres humanos “sueñen” tenerlo.

Pero el dinero no es riqueza, es sólo instrumento “legal” para el intercambio de bienes y servicios, que por su característica de “legal” es producido y administrado por quienes ostentan el poder económico, político y social, mismos que han llevado a través de la brutalidad al planeta y a todos sus habitantes al límite del extermino (en la historia de la humanidad, nunca ha “ganado” el poder el más inteligente, sabio o culto, siempre se ha impuesto el más fuerte).

¿Pero qué es la riqueza real?

La riqueza es la tierra, el agua, el aire, el sol, la cultura, los alimentos (no la comida), ésta es parte de los territorios de todos los pueblos, es nuestra responsabilidad resistir y pasar de la resistencia a la construcción del mundo bueno. Lo primero es dejar de ser cómplices de su destrucción, no sigamos cayendo en la tentación del consumo irresponsable, por tener objetos innecesarios para vivir.

Analicemos y reconceptualicemos cada una de las cosas que damos “por ciertas”, nuestra forma de consumo, nuestra forma de relacionarnos, de ver, sentir y percibir todo nuestro entorno.

Necesitamos romper con todos los paradigmas impuestos, cada uno debe construir un paradigma de repuesto para el bien vivir, dejar de educar y comenzar a aprender.

Ahora que el neo-post-nazismo asumirá el poder en Estados Unidos, saltan las señales de alarma en todos los pueblos, millones serán deportados a sus tierras, este hecho que debiera provocar gran algarabía -porque regresa el talento para construir vida- provoca temor.

Para el sistema, dejamos de ser personas para ser sólo consumidores; todas las políticas públicas fortalecen ésta idea, todos los medios de comunicación se esmeran en inducir la necesidad de consumir productos chatarra, que sólo son placebos para mitigar la soledad colectiva, ausencia de espíritu y dignidad humana causada por falta de consciencia.

Debemos organizarnos creando autonomías regionales, consumiendo lo que producimos. Los “Economísticos” (aquellos que creen en la mística de la economía responsable y solidaria) a través de programas de Agroecología Campes-India, Permacultura, Cooperativas, Trueque y Monedas Comunitarias (como el Túmin) hemos demostrado que tenemos el conocimiento, la habilidad y la fuerza para ser autónomos y autogestivos.

No necesitamos poseer nada, pero somos tutores innegables de la Tierra, cultivémosla con respeto, inteligencia, ternura y dignidad (necesitamos menos de 400m2 de tierra por persona para producir el 100% de lo necesario para vivir).

La autonomía alimentaria, económica y política es la única opción de vida digna. Dejemos de prostituir la riqueza a cambio de papel.

Cualquier región del mundo tiene lo necesario para vivir dignamente y sin dinero, pero con mucha organización, ternura y dignidad; y por supuesto, sin partidos políticos.

* La presente colaboración es un adelanto del libro “Un paradigma de Repuesto” por una sociedad solidaria, del socio tumista, Iván Uranga. Las investigaciones que lo conforman han sido presentadas y debatidas en diversos foros sociales y académicos.

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Entre cantos y colores inaguran Casa Tumista.

Colaboración especial de Clara Meyra
Izúcar de Matamoros // 31 de octubre de 2016

Son las cuatro de la tarde del domingo 30 de octubre y las calles de Izúcar de Matamoros, municipio de la mixteca baja poblana, huelen a incienso, cempasúchitl, pan de muerto y es tiempo de recibir el Túmin, la moneda social comunitaria que va trascendiendo territorios y uniendo esfuerzos. Manuel Tapia ha decidido trazar nuevos caminos con la reinauguración del taller de serigrafía Impresiones Tapia, en el número 11 de la calle Revolución. Ahora éste se convierte en lugar que articulará esfuerzos en favor de la gente de este territorio. Las paredes se vistieron de arte con una exposición de serigrafías del reconocido Taller 75 Grados.

La apertura estuvo a cargo de la promotora tumista en Tlaxiaco, Oaxaca, Marisol Palacios Reyes, quien compartió con una ceremonia ancestral mixteca, y así inició el festival de colores, cultura, música, salud y buen vivir. Desde los Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México llegó el dúo de percusiones y música fusión Tutámaru. La gente se conectó con el momento y las sonrisas eran testigas de la convivencia y de una oportunidad para la transformación.

Después Jack Krakaur, tumista de Tepoztlán compartió con un conversatorio la reflexión sobre alimentación y la salud, Jack comenzó el espacio poniendo el ejemplo de lo que actualmente se consume desde los hogares; “Las formas de alimentación que tenemos actualmente son alarmantes pues predominan elementos como el glutamato monosódico, flúor, así como otros componentes que están dañando nuestro organismo, no nos están alimentando, sino nos están generando grandes daños a la salud”. Asistentes al espacio reflexionaron sobre buscar alternativas que ayuden a alimentarnos, y esto significa saber qué comemos, consumir productos del campo y producidos por las personas desde sus hogares.

El grupo de son Sáandu, proveniente de Yautepec, se unió al festejo con su música y el ambiente se animó aún más, las letras de este grupo de jóvenes morelenses le dieron un momento de buena música, de alegría y reflexión, entre cantos y bailes. La fiesta pintó al Taller Tapia, nuevo espacio tumista: de música, colores, y de una diversidad importante de propuestas que dicen “Aquí aceptamos Túmin”.

En entrevista para La Coperacha Manuel Tapia nos comparte que “el Túmin es una propuesta económica de solidaridad y ayuda mutua, entonces lo que nosotros queremos empezar a hacer con talleres de música, grabado y de cualquier cosa que pueda ayudar a la gente a ser más productiva, y el Túmin es productivo. Un ejemplo es que en Izúcar el índice de alcoholismo está muy cañón, hay niños de 16 años que ya son alcohólicos por la falta de espacios como este, que busquen ayudar a la comunidad”.

El Túmin sigue siendo un buen motivo para iniciar y fortalecer procesos alternativos a un modelo económico que impide el compartir de experiencias y que imposibilita que las personas se sientan creadoras y forjadoras de su propio destino. El Túmin se sigue extendiendo y es un medio que puede aportar para que las personas, organizaciones y comunidades entretejan esfuerzos y se fortalezcan entre sí y para otras.

Fotos: Clara Meyra

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Eventos

¡A echar la Casa por la Ventana!

El movimiento crece con fuerza y que mas pedir si este fin de semana se inaguran dos espacios más de Consciencia y Economía Solidaria  con Túmin , trueque y  fiesta.

No falten a ninguna de las dos emisiones ya sea en Papantla, Veracruz el 29 y en Izúcar de Matamoros, Puebla el 30.

 

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Eventos

Feria Nacional de la Cultura Rural

Ven y conoce el Movimiento Túmin, así como a los Socios de diferentes estados del país que se encontraran intercambiando sus productos en este evento que se lleva a cabo año con año.

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¡Leer más!

 

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Red Unidos por los Derechos Humanos

“Sembremos Justicia y el fruto será la Paz”

El 13 de septiembre de 2008, la RUDH cumplió 5 años de haberse formado, ¿cómo surgió esa idea de organizarse y cómo lo hicieron? Fuimos invitados a un encuentro por la paz y los derechos humanos del 14 al 16 de agosto del 2003 en Tlaxcala, ahí encontramos a otros compañeros del estado de Veracruz que no conocíamos. Acordamos reunirnos nuevamente en la ciudad de Papantla, Ver, para darle continuidad a los acuerdos tomados en ese encuentro. En la reunión de Papantla analizamos la situación económica, social, política, ideológica del país y nuestra región surgiendo la necesidad
de crear la Red de derechos humanos. Fueron varias reuniones en diferentes lugares del norte de Veracruz, donde los compañeros fueron aportando ideas de cómo debía ser la nueva organización,
consensando principios, objetivos, la estrategia de trabajo así como el alcance geográfico.
La convocatoria se extendió, no sólo a quienes acudimos a Tlaxcala, sino a todos aquellos interesados en los derechos humanos, habiendo sólo una limitante: partidos políticos no, lo cual después se convirtió en principio. Ya para entonces teníamos esa conciencia, porque muchos trabajábamos muy de cerca de la lucha zapatista, la cual nos ayudó a ver mejor la realidad. No obstante, asistieron algunos líderes de partidos, pero poco a poco se fueron retirando al ver que no obtenían ningún beneficio económico ni político.

Así la red reunió a muy diversa gente: unos más interesados en las violaciones a los derechos humanos individuales, otros en proyectos productivos para el desarrollo local, o en la ecología otros en la lucha por la defensa del Tajín; incluso grupos de Pastoral Social de la iglesia, o ligados al zapatismo, del Frente Zapatista de Liberación Nacional; ciudadanos sin organización y gente de diversos
partidos políticos, pero de acuerdo en dejar lo partidista para este asunto de la red.
Ante tanta diversidad, de aquí se perfilaba ya lo que puede considerarse uno de los principales principios de la red: la solidaridad con las luchas del otro, a veces tan distintas.

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Frases

León Felipe

“Vamos con las riendas tensas y refrenando el vuelo, porque lo importante no es llegar pronto y primero, sino a tiempo y con todos”